教行信証』に学ぶ 1〜7巻 / 池田勇諦 / 真宗大谷派。6b6b8e25fe5475baeae1fe00baef45。真宗大谷派(東本願寺)真宗会館 (@shinshu_kaikan) / X。真宗大谷派 東京教区聖典学習会 講義録他にも2000冊ほど出品中= 【 #そるてぃ書店 】 目次= #写真2枚目以降毎度ありがとうございます。
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#202111【著者紹介】池田勇諦1934年三重県生まれ。
大谷大学大学院博士課程修業。
現在、同朋大学名誉教授。
著書に、『真宗の実践』『親鸞聖人と現代を生きる』(以上、東本願寺出版(出版部))、シリーズ親鸞〈第8巻〉『親鸞から蓮如へ―真宗創造『御文』の発遣』(筑摩書房)ほか多数。
親鸞の著。
この書は、教、行、信、証、真仏土、化身土の6巻からなる。
彼はこの書においてまず浄土に往生する往相も、浄土よりこの土に帰って世の人に救いを与える還相も、ともに仏の本願力の回向によると断じた。
ついで、さとりの果としての真実の仏とその浄土を説明し、さらに、これに真、化があるとして、その化身土にも仏の救いがあることを示した。
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解読教行信証 上巻 | 東本願寺出版。
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青森市史 第七巻 資料編 I。
東海同朋大学(現・同朋大学)仏教学部卒業。
私の司法試験合格作戦 1981年版。
青森市史 第六巻 政治編。
元同朋大学学長。
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真宗大谷派講師。
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【貴重】亀井源太郎『ロースクール演習 刑事訴訟法』[第2版](法学書院)。
【教行信証とは】鎌倉初期の仏教書。
韓国政治思想史。
大航海時代叢書 第二期24冊。
1224年(元仁1)成立とする説など多くの説があるが、弟子尊蓮の書写をいちおうのめどとすれば、1247年(宝治1)にはできあがっていたとみられる。
絶版本 この世に不可能はない 政木和三著。
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初めに総序を置いて阿弥陀仏の絶対他力を論じ、信巻にも序を設けて信の重要性を示し、最後の結びに後序を記して法然(源空)門下の罪科に処せられたことや、師法然より受けた恩恕などに触れている。
実験調法 神術霊妙秘伝書。
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したがって、教えも念仏も信心も悟りもすべて仏よりの回向によることを経典や論疏などに証拠を求めて論証しているが、とくに疑心の混じらない真実の信心によって、これを浄土往来の正因とした。
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講談社「日本の歴史」00〜25 全26巻。
この書は親鸞鏤骨の書で、親鸞の宗教の骨髄であるから、浄土真宗においては立教開宗の書とされるのも当然である。
松村潔『運命を導く東京星図』